妖怪與推理如何存在於同一個世界？這是聽說京極夏彥的小說后最大的疑問，也是吸引我看他的小說的最大原因。
並不是魔幻世界的推理小說。魔幻和推理是難以融合的。京極夏彥走的是另一條路，一條完全超出我想像卻非常成功的路。
“這世上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。”
這就是京極夏彥走的路。
把妖怪歸入邏輯的解釋之中，讓看似妖怪作祟的事件變得合乎情理，給詭異事件套上妖怪的比喻。但不止這些。
如果京極夏彥做的只是這些，他只會是個平凡的推理小說家。
他的特別，在於他的小說裡充滿了對日本妖怪文化的解釋，對哲學的解釋，對儒學、精神分析，等等。我剛讀完的《陰摩羅鬼之瑕》，參考書達十四本之多。他所引用的知識，就我所知的範圍，竟都大體不差。他對妖怪文化的解釋，我想最高明的學者也不會做得比他好。
竟然能將如此豐富的知識融合到小說之中，讓本身淡薄的推理小說有了厚度，為單純的消遣讀物賦予了意義。這種將世界觀和哲學觀融入其中的小說，不正是我要寫的小說嗎？但相對來說，我知道的就實在太少了。京極夏彥可能是我知道的推理小說家裡知識面最廣的。而他寫的小說似乎還真不少。
目前我讀了的有《魍魎之匣》、《姑獲鳥之夏》、《陰摩羅鬼之瑕》。我不會說它們是最好的推理小說（目前我仍是西澤保彥的粉絲），但至少它們都沒有讓我失望。
